{"id":27415,"date":"2015-03-18T17:27:26","date_gmt":"2015-03-18T17:27:26","guid":{"rendered":"http:\/\/promocionsocial.org\/dialogo-e-liberta-di-religione-a-cinquantanni-da-nostra-aetate\/"},"modified":"2017-10-26T14:16:51","modified_gmt":"2017-10-26T14:16:51","slug":"dialogo-e-liberta-di-religione-a-cinquantanni-da-nostra-aetate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/promocionsocial.org\/it\/dialogo-e-liberta-di-religione-a-cinquantanni-da-nostra-aetate\/","title":{"rendered":"‘Dialogo e libert\u00e0 di religione, a cinquant’anni da Nostra Aetate’"},"content":{"rendered":"

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Il 26 febbraio 2015 il Centro de Estudios de Oriente Medio de la FPSC (CEMOFPSC) in Italia ha organizzato una colazione di lavoro sul tema del dialogo e della libert\u00e0 religiosa. Relatori principali sono stati: Mons. Agostino Marchetto, Segretario Emerito Pontificio Consiglio Pastorale dei Migranti e gli Itineranti e\u00a0 Mustafa Cenap Aydin, Direttore dell\u2019Istituto Tevere.<\/p>\n

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Tra le dichiarazioni, Mons. Marchetto ha sottolineato che \u201ccon il Concilio Vaticano II, la Chiesa ha riconosciuto il diritto della persona umana alla libert\u00e0 di religione\u201d, segnando la differenza con il passato \u201cnon \u00e8 la Verit\u00e0 che ha dei diritti, ma \u00e8 la persona umana che ha il diritto; e poi anche il dovere di ricercare la Verit\u00e0 secondo coscienza e quindi responsabilit\u00e0\u201d. E ancora: \u201cIl Concilio Vaticano II con -Nostra Aetate e Dignitatis Humanae- ha dato origine a nuovi stimoli, a sforzi e iniziative; ma l\u2019applicazione richiede tempo e impegno, il cammino prosegue\u201d.<\/p>\n

Per la protezione delle minoranze, Mons. Marchetto ha sostenuto che sarebbe auspicabile una maggiore laicit\u00e0 e anche prese di posizione pi\u00f9 nette da parte del mondo musulmano contro il fondamentalismo.<\/p>\n

Aydin, da parte sua, ha sottolineato come \u201cNotra Aetate\u201d\u00a0 sia un documento importante per la riconciliazione: \u201ccristiani e musulmani devono collaborare e dialogare per il bene di TUTTI gli uomini\u201d.<\/p>\n

\u201cAnche il Corano afferma \u2013ha ricordato Aydin- che non c\u2019\u00e8 costrizione nella religione. Il fondamentalismo \u00e8 una realt\u00e0 esterna alla natura propria della religione\u201d.\u00a0 Lo Stato Islamico (Califfato) non \u00e8 Islam perch\u00e9 questo non impone una forma di Stato\u201d.<\/p>\n

Allo stesso tempo, Aydin ha sottolineato come, in Europa, l\u2019Islam non sia sufficientemente protetto: \u201csorgono moschee in luoghi di fortuna; ognuno pu\u00f2 dichiararsi Imam mentre nei paesi islamici ci\u00f2 non \u00e8 possibile\u201d. Infine, ha ricordato che: \u201cIl terrorismo \u00e8 innanzitutto contro i musulmani: l\u2019ISIS fa pi\u00f9 vittime tra i musulmani anche se in Europa giustamente si parla della persecuzione dei cristiani.\u201d<\/p>\n

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